اليوم وانا ادور بالتلفزيون
ولا اطالع على قناة أم بي سي اعلان عن افتتاح قناة جديده تابعة لمجموعة قنوات الأم بي سي
واهي أم بي سي الفارسية
وهي قناة متخصصة بالأفلام أيضا ولكن بترجمة فارسيه حسب ما فهمت
والقناة اذا اكيد موجهة للشعب الإيراني والمتحدثين باللغة الإيرانيه علشان يطالعون جميع الأفلام بترجمة فارسيه
طبعا القناة حسب ماهو مكتوب بالموقع راح تنقل أفلام مثل الي تنقلهم على قناة تو والفور والأكشن
تردد القناة:
ولا اطالع على قناة أم بي سي اعلان عن افتتاح قناة جديده تابعة لمجموعة قنوات الأم بي سي
واهي أم بي سي الفارسية
وهي قناة متخصصة بالأفلام أيضا ولكن بترجمة فارسيه حسب ما فهمت
والقناة اذا اكيد موجهة للشعب الإيراني والمتحدثين باللغة الإيرانيه علشان يطالعون جميع الأفلام بترجمة فارسيه
طبعا القناة حسب ماهو مكتوب بالموقع راح تنقل أفلام مثل الي تنقلهم على قناة تو والفور والأكشن
تردد القناة:
| Satellite: Nilesat 101 | Satellite: Arabsat B4 |
| Frequency: 12341 | Frequency: 11919 |
| Polarity: Vertical | Polarity: Horizontal |
| Symbol Rate: 27500 | Symbol Rate: 27500 |
| Code Rate: 3/4 | Code Rate: 3/4 |
هذا التردد حسب ما هو مكتوب بموقعهم
ولكن انا صادفتني مشكله مع هالتردد ولكن حصلت تردد ثاني
يعني الي تواجهه المشكله يحط هالتردد
12347 V Sr 27500
وهذا موقعهم الرسمي
http://mbc-persia.com/
11 comments:
5ob 5ob b che konam a7awale shoma ?
Thakkartny Allah ithakrik bishahada!
ليش اشوف فلم ترجمته فارسية؟؟؟
لووووووووووووول ديكااتيي
بالذمة يعني والله من صج شبنسوي احنا بفلم ترجمته فارسية
انا نور و مدبلج لبناني و يالله بالعه الموضوع
هالمره ترجمة فارسية
و لا دبلجه
و ايلك جورج كلوني و يقولك خداا
و مادري شنو يدتي تقول لووول
:P
ma yenfa3 :p
kefee bnajreek e e kefee
lool
salamz....
3bady
لووول خوبي خوبيه
yousef
انا كنت حاس انك ناسي شي علشان جذي قلت اذكرك لووول
ولو اني ما ادري ذكرتك بشنو بس يالله ان الذكرى تنفع المؤمنين
5roofa
خروووووووووووووووووووفا
شعندج تناجريني انا شسويت
لا لا مو قبول هالكلام
خو قالوا القناة حق بلادب فارس اهناك ما قالوا حق خروفه وربعها
انا عربي وزين الحق اقرا الترجمه هالمره فارسي والله ما يمديني اقرا كلميتن على بعض
ee sheft el de3aya
lol etha kan modablag ra7 etkoon el aflaaam nekta yabeele ashoofhaa loooool
o etha motarjam ya3ny 3ady
khoda hafez ;p
قُرْآنا عَرَبِيَّا أَنْزَلْناهُ على عَبْدِنا أَفَلا تَعْقِلونْ (1) سَيَقولونَ شاعِر كُفْرا بِدين الله وَنُكرانا وَماعَلَمْناهُ الشِعْرَ وَمايَنْبَغي لَهُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمونْ (2) بَلْ هُوَ قُرْآن مُنَزَل مِنْ فَوْقِ سَبع سماواتِ طِباق مِنْ عِنْدِ رَبّ رَّحيمْ (3) يا أَيُها الناسُ إِنَّ هذا القُرْآنَ هُوَ هَدْيُكمْ فَمَنْ تَنَحى عَنْهُ مَثلهُ كَمَثَلِ الإِبِل إِذْ ضَلَّتْ وما الله بِهاد لِلْقَوْمِ الظالِمينْ (4) يا أَيُها الناسُ إِنا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُراب صَلْصال لَعَلكم تَشْكُرونْ (5) وَفَرَضْنا عَلَيْكُمُ الصلاوَةَ والزَّكاوَة لِتُقْرِضوا الله قَرْضا حَسَنا يُضاعِفهُ لَكُمْ جَنَّاتِ تَجْري تَحْتها الأَنْهار وَلَكُمْ فيها ما تَشْتَهونَ مِنَ الحورِ العينِ نُزَوِجَكمْ إِياهُنَّ لايَعْصينَكمْ فِيما تَطْلبونْ (6) تَنْكِحوهنِ مُقْبِلاتِ وَمُدْبِرات كُلما فُضَّتْ بكارَتهُنَّ أَرْجَعناهُنَّ أَبكارا لَكُمْ وَكذلِكَ الفِرْدَوسَ أَعْدَدْناها لِلْمُؤْمِنينْ (7) يَسْأَلونَكَ عَن الحُدود نَحْنُ نُعِلِمْكَ حُدودَنا وَلَيْسَ في الدينِ حَرَج تِلْكَ نِعَمُ الله عَلَيْكُمْ أَنْ جَعَلَ لَكُمْ حُدودا فَلا تَقْرَبوها وَالله عَليمُ بِما تُسِرون وَما تُعْلِنونْ (8) فَالعَبْدُ بِالعَبْدِ وَإِنْ قَتَلَ نَفَر عَبْدا لَكُمْ فَجَزائم أَنْ تَقْتُلوا عَبْدا لَهُمْ وَإِنْ عَفَيْتُمْ وَأَصْلَحْتُمْ فالله واسِع عَليمْ (9) وكذلِكَ الأَمةُ بالأَمَةِ فَإِنْ جاروا عَلى مامَلَكَتْ يَمينكمْ فَجَزاءُ ذلِكَ أَنْ يُؤّدوا لَكُمْ عَنْ كُل أَمة واحِدَة مِنْ إِمائهم تَسْتَمْتِعونَ بِها شَهْرَيْن أَوْ ثلاثة ذلكم حُكْمُ الله لامانِعَ لِحُكْمِهِ هُوَ الحكيمُ (10) ياأَيُها النَّبِيُ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ مِنَ الحَرائِرَ أَنْ يَتَحَجَبْنَ لِنَميزَهُنَّ عَن الإِماء فلا يَقْرَبهُنَّ مَنْ في نَفْسِهِ مَرَضُ إِنْ هُنَّ ذَهَبْنَ لِلْخَلاءِ لِيَقْضينَ حَوائِجَهُنُ لِيُريد الله بِكُمْ الستر هُوَ السَّتارُ المَتينْ
ماهي حقيقة الموت؟
الموت هو عملية بيولوجية بسيطة جدا تحدث لجميع الكائنات الحية من حولنا. فمثلا لو فكرت في موت أي قطه أو أي أرنب فأن هذا تماما ما سوف يحدث لك. عندما تموت يتوقف الوعي -الوعي أو الإدراك هو نتاج عمليات بيولوجية كيميائية تحدث في الدماغ- وتحس وتشعر بلاشي إلى الأبد -تحس وتشعر تماما كما كنت قبل ما تتكون في بطن أمك فلم تشعر بحزن ولم تشعر بسعادة لانك كنت بلا وعي-، لكن كوننا لانريد أن نصدق حقيقة الموت بسبب غريزة حب البقاء هذا لايعطينا مبرر بتأليف قصص خرافية وتصديقها مثل خرافة الحياة الآخرة وعذاب القبر والجنة والنار والروح وغيرها من قصص الأطفال.
كيف وجدت الكائنات الحية بهذا التنوع المذهل؟
التنوع المذهل للكائنات الحية الموجودة على كوكب الأرض توهم المتأمل بأنها مخلوقه وبالتالي فهناك خالق ولكن هذا الوهم غير صحيح. وأيضا لايمكن للصدفة أن توجد هذه الكائنات الحية بهذه الدقة المتناهية. لا الخالق ولا الصدفة لها أي علاقة بالموضوع. إنها نظرية الإنتقاء الطبيعي فهي السبب في وجود الكائنات الحية بهذا التشكل والتنوع المذهل. خلال عمر كوكب الأرض الذي يبلغ تقريبا خمسة الآف مليون سنه وبتدرج شديد جدا بعد نشأة الحياة من تفاعلات كيميائية معقدة - تطورت الحياة إلى كائنات حية حسب متطلبات البيئة المحيطة بها حتى وصلت إلى هذه الدرجة من التنوع و التعقيد الذي نراه. لكن كوننا نجهل نظرية الإنتقاء الطبيعي أو لانستطيع أن نـستوعب العمليات الكيميائية والبيولوجية التي حدثت بالتدريج خلال خمسة الآف مليون سنه لايعطينا مبرر بتأليف قصص خرافية وتصديقها مثل خرافة الله والخلق وغيرها من قصص الأطفال
كيف وجد الكون؟
لا أحد يعلم حتى الآن وهذا ما تحاول ناسا(وكالة الفضاء والطيران الأمريكية) وعلماء الفضاء والفيزياء معرفته، لكن كوننا لانعلم كيف وجد الكون لايعطينا مبرر بتأليف قصص خرافية وتصديقها مثل خرافة الله والخلق والسموات السبع وغيرها من قصص الأطفال.
كيف نشأة الحياة؟
لا أحد يعلم حتى الآن وهذا ما تحاول ناسا(وكالة الفضاء والطيران الأمريكية) وعلماء الفضاء والأحياء معرفته، لكن كوننا لانعلم كيف وجدت الحياة لايعطينا مبرر بتأليف قصص خرافية وتصديقها مثل خرافة الله وخلق آدم والروح وغيرها من قصص الأطفال.
لماذا يلجأ الإنسان للأديان؟
يلجأ الإنسان للأديان لأنها تعطيه مببررات نفسية وتفسيرات لما يحدث من حوله من أحداث يجهلها بطريقة سهلة وبسيطه يفهما الطفل والكبير و المتعلم والجاهل. فعلى سبيل المثال يعطي الدين تفسيرا لكيفية وجود الكون وكيف وجدت الحياة وما هي حقيقة الموت وماذا يحدث بعد الموت ولماذا تحدث الزلازل والبراكين والأمراض دون أن تحتاج أن تكون عالم فضاء أو فيزياء أو كيمياء أو أحياء.
ما حقيقة الله والقرآن ومحمد والإسلام؟
الله: فكرة خرافية تعتمد على وجود قوه خارقة لايمكن إدراكها بالحواس الخمس أو إثباتها رياضيا تتحكم في كل شيء. وهذه الفكرة أساسية في جميع الأديان. بالتأكيد لا يمكن إثبات أن الله غير موجود منطقيا وعقليا لسبب بسيط جدا لانه غير موجود. على سبيل المثال تخيل لوقال أحدهم لك بأن فوق رأسك قطه خفية لا يمكن إدراكها بالحواس الخمس أو إثباتها رياضيا، هل تستطيع أن تثبت أن القطة غير موجودة؟ بالطبع لا، لان القطة غير موجوده -خرافه.
القرآن: هو مجموعة من الأشعار وقصص خرافية منقولة من الديانه اليهودية.
محمد: إنسان مريض نفسيا وأيضا عقليا بمرض الصرع (حيث تتطابق أعراض مرض الصرع مع جميع التغيرات التي تحدث لمحمد عند نزول الوحي المزعوم) حيث يسمع أصوات ويرى أشخاص في دماغه، تم دعمه من بعض أفراد قبيلته لإنشاء حركة سياسية.
الإسلام:حركة سياسية بحته تمت بنجاح بعد إستخدام فكرة الدين لقتل ونهب وإنتهاك حرمات ملايين البشر وإستعمار العديد من البلدان بإسم الدين.
ماذا يحدث لنا من دون دين؟
الأديان تعيق تقدم البشرية وتعيق التنمية والحضارة لأن ملايين الساعات والدولارات تصرف في تعليم وتدريس والدعوة للخرافة (الله والقرآن ومحمد والإسلام وبقية الأديان) والتي يفترض أن تصرف على علوم الطب والهندسة وبقية العلوم للنهوض من التخلف والجهل الذي نعيشه. تطبيق القوانين البشرية هو ما يضمن حقوق وسعادة الإنسان وليس الأديان.على سبيل المثال لو طبق القانون الفرنسي في جميع الدول الإسلامية والعربية لتم حفظ كرامة وحقوق الإنسان وتطور المجتمع.
الجريمة والدعارة موجودة في جميع المجتمعات لكنها في الدول الإسلامية والعربية تتم في الخفاء ولايتم الإعلان عنها إلا ما ندر وبالتالي تتفاقم المشاكل كل سنة، و أيضا يتم معاقبة الرجل دون المرأة خاصة في قضايا الدعارة مثل جريمة الشرف. ولكن في الدول الغربية كل شيء مكشوف وظاهر في الإعلام مما يجبر الجهات المسؤولة أن تتصرف بسرعة وهذا ما يجعل نسبة الجرائم في الدول العربية والإسلامية أكثر من الدول الغربية لكن الجهل والكذب وتزوير الحقاق يظهر خلاف ذلك حتى لاتنكشف الأديان على حقيقتها لانها الأساس في الحركات السياسية في المنطقة الإسلامية والعربية.
ما حقيقية الجنه والنار والملائكة والجن والشيطان و الصلاة والزكاة والصوم والحج والإعجاز القرآني ودخول الناس في دين الإسلام؟
الجنه والنار والملائكة والجن والشيطان و الصلاة والزكاة والصوم والحج كلها خرافه.
الإعجاز القرآني هو تركيب معاني وتفسيرات علمية على القرآن والأحاديث حتى تعطيها مصداقية. على سبيل المثال، يقوم زغلول النجار بتركيب معاني وتفسيرات علمية جولوجية على القرآن والأحاديث لانه متخصص في علم الجولوجيا.
وهكذا يقوم كل عالم مسلم بتركيب معاني وتفسيرت علمية حسب تخصصه على القرآن والأحاديث حتى تعطية مصداقية. أما دخول الناس في دين الإسلام فيتم بإغرائهم بالمال والطعام وشرح لهم الجانب الغير وحشي من الإسلام حتى يزيد أتباع هذه الحركة السياسية وبالتالي يتم إستخدامهم سياسيا عند الحاجة.
لمزيد من التفاصيل لمعرفة حقيقة أكبر كذبة في تاريخ البشرية، يمكنك زيارة المصادر التالية:
en.wikipedia.org/wiki/Universe
en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_life
en.wikipedia.org/wiki/Evolution
origins.jpl.nasa.gov/about/index.html
evolution.berkeley.edu/
nasascience.nasa.gov/big-questions
www.pbs.org/wgbh/nova/origins/knoll.html
everythingforever.com/
discovermagazine.com/2007/jul/science-and-islam
www.ahewar.org/m.asp?i=1204
benkerishan.blogspot.com/
nawafco.blogspot.com/
youtube.com/user/socrate2008
لمزيد من التأصيل العلمي والدراسة الأكاديمية لمعرفة حقيقة أكبر كذبة في تاريخ البشرية، يمكنك دراسة أحد المواد التالية في أي جامعه في العالم، حيث تدرس جميع جامعات العالم(ما عدا الجامعات الدينيه والجامعات الإسلاميه والعربية)أن جميع الأديان خرافه:
مادة فلسفة الدين(Philosophy of religion) في قسم علم الفلسفه (Philosophy) في أي جامعه في العالم
مادة آنثروبولجي الدين(Anthropology of religion) في قسم علم الإنسان (Anthropology) في أي جامعه في العالم
مادة سيكولجية الدين(Psychology of religion) في قسم علم النفس (Psychology) في أي جامعه في العالم
عقيدة السُذج
كنت اقرأ قبل الافطار إيميلا طويلا وصلني من احدى الاخوات تنصحني فيه مشكورة بعدم السخريه من الدين و إستغلال عقلى و ثقافتي في فهم جوهر الدين، بدل استعمالهما في انتقاده...لماذا لا يمكن ان يؤخذ الدين على محمل الجد ابدا ؟
بعد الافطار، توجهت الي الشارقه لزيارة احد زملاء العمل و الذي ادخل الي المستشفي مؤخرا. و انا في الطريق الذي يستغرق الساعه و النصف تقريبا كنت ابحث في محطات الاذاعه عن شيء مسلي فرمضان فرصه ذهبيه تزداد فيه جرعة البرامج الدينيه، و يتألق فيه المطوع و الشيخ في اجهزة الاعلام و كأنه ام العروس..انه نجم الموسم و معبود الجماهير في هذا الشهر
توقف بحثي على اذاعة الشارقه حيث كان هناك شيخ اسمه الشيخ محمد، يتكلم بلهجه صعيديه تختلط بظرافه بالكلمات الاماراتيه مثل " و من الجن الطيب و منهم الشرير متل واحد ريَال غلس يسوق الموتر بسرعه و يطوف إن- بيتويين بين السيارات.. و واحد غيُره يراعي البني ادمين و يسوق بأخلاق و بيّدي السييد لغيره " لم اقاوم فضولي للاستماع عندما عرفت ان برنامجه اسمه العلاج بين الشعوذة و الرقيه
بعد ديباجة رجال الدين المعتاده من الصلاة و السلام و الدعاء لأفضل المرسلين و اله و صحبه و ربعه و البودي جارد تبعهم و من مشى بركبهم الي يوم الدين... بدأ يتلقى اسئلة المستمعين
المستمع الاول: السلام عليكم ياشيخ
قال صلعم:" وإذا كان أول ليلة من شهر رمضان صُفدت الشياطين ومردة الجن، وغلّقت أبواب النار فلم يُفتح منها باب، وفُتحت أبواب الجنة فلم يُغلق منها باب. و لكن مع هذاا يرتكب الناس الذنوب في رمضان فكيف هذا طالما رب العالمين ربط الشياطين و كبلها ؟
الشيخ محمد : إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يُضلل فلا هادي له اما بعد ياخي كما ورد في الحديث الذي ذكرته و بوضوح ان من يصفدهم و يسلسلهم الله تعالى في رمضان هم مردة الجن و الشياطين..وهم كبار اقوام الجن و اعتاهم...يعنى زي ما تقول كده زي شيخ القبيله ! و لكن ماننساش يبقي الجن الصغير و الجن المتوسط طليقا يوسوس لبني ادم ..حتى يختبرنا الله بهم
المستمع الثاني : مرحبا ياشيخ
الشيخ محمد : قول سلامك اولا
المستمع الثاني : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...ياشيخ انا مرتي يجيها الياثوم في الليل..فهل هذا الياثوم يختلف عن الكوابيس و هل يتسبب به الجن؟
Sleep paralysis الياثوم هو الاسم الاماراتي للحاله المعروفه علميا بأسم
الشيخ محمد : طبعا سيدي العزيز الجاثوم هو مس من الجان و على زوجتك ان تتوضأ قبل النوم و ترقي نفسها بالاذكار المعروفه التي اشرت اليها في الحلقه السابقه او تقوم انت زوجها برقيتها و عليها ان تنام على جانبها الايمن
المستمع الثالث: السلام عليكم ياشيخ محمد جزاك الله خيرا انا و الله زوجتي تعاني من نفس الحاله اللى ذكرها المستمع السابق و قد جربنا الاذكار و حتى ان زوجتي تضع المصحف تحت المخده..ولكن الياثوم يأتيها باستمرار
الشيخ محمد : هل تتوضأ زوجتك قبل النوم؟
المستمع الثالث : و الله لا اعرف
الشيخ محمد : طيب ما تخليها تتوضأ و إذا استمر الجاثوم فأعد الاتصال بنا يرحمكم الله
المستمعه الرابعه: ( بصوت حزين ) سلام عليكم ياشيخ انا و الله بنتي عمرها و احد و عشرين سنه و هي حلوه كتير و كل ما يجيها الخطابين ترفضهم..و الله جوها ناس كتير و فيهم كويسين بس دايما ترفض..وفي ناس قالوا لنا ان في حد عملها عمل..يمكن واحد من الخطابين اللي ردتهم..فهل هناك شيء نعمله لنفك العمل و السحر؟
الشيخ محمد : ياستي البنت صغيره و عمرها واحد وعشرين بس و انت عارفه شباب الايام دي عاوزين يختاروا..خليها تختار اللي هي عايزاه بمزاجها ..انا مش شايف عمل و لا حاجه.. ناخذ اتصال اخر
مستمع خامس : السلام عليكم..سيدي الشيخ احب ارجع لموضوع الكوابيس المزعجه و الياثوم فهذه تصيبني دائما و جربت ان ارقي نفسي و قرأت الاذكار و لكن الياثوم ما يخوز عني ( اي لا يفارقني)
الشيخ محمد : انت تتوضأ قبل ما ترقد؟
المستمع الخامس : اي والله دايما يافضيلة الشيخ
الشيخ محمد : ماذا ترى في احلامك؟
المستمع : والله ياشيخ ارى ان الثعابين و الحنش تطاردني
الشيخ محمد : انت تعرف ان الجن انواع كما قال صلى الله عليه و سلم فمنهم ذوي اجنحه و منهم الثعابين و منهم من على هيئة الكلاب...سؤال! هل تعلق صورا بمنزلك؟
المستمع : نعم ياشيخ هناك بعض الصور البسيطه
الشيخ محمد : شو هو اللي بسيطه يا اخي.. ارجو منك ازالة هذه الصور فورا ثم توضأ و ادعوا بالاذكار المرتبه و لازم عليك ان تنم على جانبك الايمن
المستمعه السادسه: السلام عليكم ياشيخ انا و الله كانت تجيني حالات في الماضي و منذ بدأت ارقي نفسي شفيت و لله الحمد
الشيخ محمد : ياسلام ما تقولي لي لنا يا اختي ايش الاعراض اللي كنت بتحسي بيها
المستمعه: انا اقوم بقراءة الاذكار المرتبه و المعوذتيين و
الشيخ محمد : مقاطعا..الاعراض يا اختي ايش كنت بتحسي..مثلا ضيق في التنفس ؟
المستمعه: نعم يافضيلة الشيخ كنت احس بضيق في التنفس حتى حسيت انني سأموت و كنت احس و كأن هناك ناس معي بالغرفه
الشيخ محمد : ياسلام عليك يابنتي و كمان قولي لينا هل ..حسيتي بالحراره ؟
المستمعه: اي والله كنت احس بأن جسمي حار..و ما
الشيخ محمد : و كيف كان تفكيرك! ..كان مشوش صحيح؟
المستمعه: نعم كنت مشوشة التفكير و تجيني افكار و وسواس..وكنت..
الشيخ محمد : مقاطعا- و اخبري المستمعين الكرام كيف عملت لعلاج نفسك؟
المستمعه: قالوا لي ان هناك ناس يقرون على هذه الاشياء و لكن انا ما رحتلهم و رقيت نفسي و قرأت الاذكار المرتبه و انا اتوضأ قبل الذهاب للفراش و ارقي نفسي يوميا حتى الماء الذي اضعه الي جانب سريري اقرأ فيه حتى ما يدخل فيه الجني
الشيخ محمد : للمستمعين- هذا ماننصح كل منكم ايها المستمعون الكرام مثلما شفتم الاخت كيف عملت و َشفت نفسها
اكمل الشيخ محمد قائلا انه رأى الكثير في حياته و ان بعض القصص التي مرت به في احوال الجن و العفاريت يخشى ان يذكرها حتى لا يستغرب الناس منها او يكذبوه
لم استطع ان اكمل البرنامج لأنني وصلت الي مستشفي الزهره بالشارقه.. البرنامج جماهيري جدا و كما سمعت سيستمر طوال الشهر الفضيل
يزعل مني بعض الناس مثل الاخت التي كتبت لي لأنني لا اخذ الدين على محمل الجد، و لكن بجد كيف يمكنني ذلك على ضوء ما ماقرأتم اعلاه ؟
في الواقع ...أنا اخذ الدين بجديه كبيره، ان الانتقاد و السخريه من الدين هو امر جاد و مهم. فالمنتقد و الساخر هم اصدقاء الدين لأنهم يجبرونه على استخدام العقلانيه و النزول من عالم الخرافه الي عالم الحقيقه و الواقع
السخريه و الانتقاد لا تهدف الي اخراج الانسان من دينه و جعله كافرا و العياذ بالله..فالعقيده تتكون لدينا منذ نعومة اظفارنا نتلقاها من ابوينا و من المدرسين و الاصدقاء و اجهزة الاعلام حتى تصبح ايمانا و عقيده.. وحتى عندما تصادفنا تجارب تخالف وتعارض هذه العقيده، ننكرها و نستبعدها من حلقة التفكير و نزيحها جانبا، انه تقريبا من المستحيل متى اخذ الاعتقاد شكله في عقلنا... ان نغير رأينا بما نؤمن. رغم سذاجة و تفاهة اعتقاداتنا عن وجود كائنات خرافيه مثل الجان و الشياطين و العفاريت..ولكن كون الفكره مزروعه في الاذهان من الصغر اصبحت جزء من العقيده.. يقوم المتعلمون و المثقفون من المسلمين ذوي العقيده بأزاحة الشك جانبا وقبول الاعتقاد حسب ما تدرب العقل عليه فعقل الانسان في بلاد الرمال ..يظل مكبلا مرغوما عاجزا عن كسر الحاجز العقلاني
هنا تلعب السخريه دورا مهما في التخلص من هذه الاشياء و قد تدفع المؤمن الي البحث عن قاعده اكثر عقلانيه يثبّت عليها ايمانه..مما يفيد في النهايه الدين نفسه و يطوره...السخريه تقوم بطرح اراء و ملاحظات تستدعي التأمل و التفكير و ليس الاقناع..انها افكار تساعد الانسان على الاحتفاظ بتوازنه...والا ستخطف الجان و العفاريت عقولكم..وتطير بها بعيدا، مثل ما فعلوا بعقل فضيلة الشيخ محمد
بن كريشان
الخوف من التحرر.. أم التحرر من الخوف
أستيقظت مذعورا هذا الصباح على صوت رساله نصّيه من الشركه رميت اللحاف الذي طارت معه زيزبونه في الهواء.. لم أكن اعلم انها كانت نائمه على طرف السرير..ثم تكبعلت، وانا احاول الوصول للموبايل، على مكتبة اقراص الدي في دي النصف مركبه و كنت قد تركتها في منتصف الغرفه قبل ان انام لأكمل تركيبها اليوم
صوت المسج الخاص المبرمج في موبايلي يعني بالنسبة لي احيانا كارثه و عطل في احد المحطات في ارجاء الدوله الصحراويه..وقد يضّيع علىّ الويك اند...نهضت من سقطتي و نظرت الي شاشة الموبايل : تقبل الله طاعتكم..شؤون الموظفين تهنئكم باقتراب شهر رمضان..الا لعنة الله عليكم
فتحت امي الباب ما ذا دهاك يابن كريشان؟ اولا عدت متأخرا ليلة البارحه، ثم كنت تقرقع و تخّبط بالأشياء في غرفتك حتى الساعه الثانيه صباحا..وهذا الصباح كان شخيرك يسمع في الصاله و الان تستيقظ على اللعن و الشتيم ..تعوذ من شياطينك يابني انها جمعه مباركه؟ أغسل وجهك و تعال فالافطار جاهز منذ ساعه..صباح الخير ياأمي..قلتها و انسحبت الي الدش
على طاولة الطعام فتحت المسج مرة اخرى و تأملت النص مستوقفا عند كلمة طاعاتكم، أن الطاعه واجبه لرب الرمال حتى نحظى بغفرانه ورضاه و نتجنب بطشه و غضبه. مفهوم شبيه جدا بالتعامل مع السطان و الدكتاتور الجبار..في الواقع ان كلمة سلطان و جبار هي من اسماء رب الرمال، ولوكانوا عرفوا كلمة دكتاتور آنذاك لوصل عدد اسمائه الحسنى الي مئه
إننا نأكل مايردنا ان نأكل..نشرب كما يحبنا ان نشرب، يحدد لنا ما نلبس و ما نقول و نردد، وكيف نتزوج و نتكاثر و كيف ندخل و نخرج من الابواب و على من نسلم و نلقي التحيه و من نصادق و من ننبذ..حسب أوامره و نواهيه المقدسه
الطاعه و الامتثال هو نتيجة للخوف و الارهاب وهي التقوي ، اي اتقاء البطش و الفتك و التعرض للحرق بناره هذا هو الخضوع و الاستسلام..الكلمه التى منها أشتق اسم الدين نفسه
ليس الاسلام فقط بل الاديان كلها تطالب الانسان بالخوف و الطاعه و حتى المسيح الوديع يقول في لوقا : كيف تدعونني
يارب، يارب و لا تعملون بما اقول
يكره الكهنة من الشيوخ و الملالي ان يتركوا لنا و لو جزء بسيطا من حريتنا و يدئبون دائما على تقليصها بفتاويهم الرمضان و التي تشمل كل شيء من كيفية فرش اسنان المسلم الي الاوقات المحدده لممارسة الجنس..و ليس افضل من شهر رمضان لتذكيرهم بذلك.. وبتعاليمهم الكهنوتيه المهيمنه على كل جوانب العقل المؤمن الخائف..إنه ارهاب العقل
الخوف هو الاداه التي يستخدمها هؤلاء لسلب شعوب بلاد الرمال حريتهم و يجعلوهم دمى في مسرح عرائس كبير يتلاعب بخيوطهم هؤلاء الكهنه الارهابيون..إن أفضل برامج الدورات الرمضانيه على التلفزيون ليست مسابقات و فوازير رمضان، و لن تكون كارتون فريج..بل هي الاسئله التي يوجهها المسلمين للشيوخ حول الصيام و المفطرات و الموبقات و المكروه..وهي تشمل كل صغيرة و كبيرة احصوها فلم يدعوا لنا شيئا..ولم يبق لنا الا ان يحددوا لنا طريقة التنفس الشرعيه..وأن يقوموا بدل الشرطه بأصدار رخص سواقة السياره الشرعيه
أمي ببساطتها لا تريد ان تسمع سبا و لعنا في الجمعه المباركه و لكن و حتى وقت قريب كان أئمة مساجدنا يختمون الخطبه بشتم و لعن اعداء الله و كانوا آنذاك اليهود و النصارى و الشيوعيين ومن والاهم الى يوم الدين..اي صادقهم و عاشرهم من المسلمين.. اليوم أضيفت فئة جديده لقائمة اللعن هذه الا وهم الليبراليين
الليبراليه العربيه حركة فكريه لم تأخذ أبدا شكل حزب او حركة سياسيه مع انها بدأت منذ القرن التاسع عشر. ضمت الليبراليه في صفوفها كذلك شيوخ دين مسلمين هدفهم الاصلاح و منهم كان محمد عبده و الافغاني..والاخيران تم شطبهما من الاسلام على يد التكفيريين كما ترون هنا
اعتقد ان السبب في كراهية الليبراليين من قبل الاسلاميين هو الخوف من التحرر من الخوف... لأن اكثر رغبة لدي الانسان إثارة لمشاعر الخوف...هي الرغبة في التحرر
و تصديقا لصحة قولي، نذهب في جولة بين المواقع
: كتب موقع صيد الفوائد
فيا سبحان الله ما أغرب هؤلاء القوم وما أشد تملصهم من الحقائق ولكنني أقولها وبكل صراحة للدكتورة وللتيار الليبرالي في السعودية : هل تريدون منا أن نذكركم بأسماء من ألبوا على مساجدنا وعلى علمائنا وعلى دعاتنا ودعوتنا ؟ وهل تريدون أن نذكركم إن كنتم قد نسيتم أو تناسيتم بمن ألب على مناهج تعليمنا ؟ وعلى مدارس وحلقات تحفيظنا ؟ هل تريدون أن نسرد لكم قائمةً بمن حرض على مراكز أبنائنا الصيفية؟ هل تريدون أن نذكركم بمن سخر من لحانا وثيابنا متناسياً أنها سنة نبينا صلى الله عليه وسلم؟ هل تريدون أن نذكركم بقائمة المستغلين لأحداث الحادي عشر من سبتمبر لكي يغربوا المجتمع وينشروا فيه أنموذج الحياة الغربية البائس؟
: موقع المختصر الاسلامي
الليبراليون المسخ ينقسمون الى فريقين إما مولع برموز الفجور الفكري و العهر الاخلاقي في الخارج و اما عميل للأجنبي في الداخل و كلاهما مفرط في الدين و خائن للوطن
لا.. اسمعوا هذه من المفروض ان تكون ترجمه لمقاله لكاتب امريكي اسمه جون الترمان و فيه يقوم المترجم –حفظه الله – بالزياده من عنده
أثناء زيارة وزير الخارجيه الامريكي كولن باول للقاهره خصص جزء من وقته للالتقاء بمجموعة من الليبرالين العرب و دعاهم الي تناول الطعام ( و في معظم الاحيان الي شرب النبيذ) !لأن عددا من الغربيين يرى فيهم الامل الاساسي لأصلاح العالم الاسلامي
جزء شرب النبيذ بين قوسين هي زياده بتصرف ، من المترجم الحاقد لأنه لم يكن مدعوا على العشاء معهم
الخوف من الليبراليه و التحرر لايقتصر على الاسلاميين فقط بل يشمل كل الايدولوجيات التسلطيه المشابهه ؟ فمثلا موقع البديل السوري يقول
أطل الليبراليون الجدد في بلادنا العربية من وراء أطلال بقايا حقبة دمرها زلزال حرب الخليج الثانية. ارتجلوا أحقادهم الدفينة على الوطنية والقومية والاشتراكية، ودبجوا مقالات المديح في اقتصاد السوق، والعولمة، والنظام الدولي الجديد، ومبدأ حق التدخل بدعوى حماية حقوق الإنسان من الانتهاكات
و لنسمع رأي الليبراليين انفسهم . يقول عبد الخالق حسين بموقع عراق الغد
نحن الكتاب الليبراليين في حالة صراع محتدم وسباق المسافات الطويلة مع دعاة الحروب. وسبب هذا الصراع هو كما قال الدكتور شاكر النابلسي: "... لأن الكاتب الليبرالي، ليس هو مطرب الحفل الساهر، ولا يسعى إلى تصفيق الجمهور، وباقات زهورهم، بقدر ما يسعى إلى كشف الحقيقة المُرَّة لهم، حتى ولو رجموه بالحجارة،... وشتموه، ورموه بأقذع الصفات السوقية كما نقرأ في ردود بعض القراء في بعض الأحيان." . ولأننا نكتب للمستقبل الأفضل، بينما خصومنا يركزون على الماضي ويعملون على إعادة مجتمعاتهم إلى الوراء، دون أن يدركوا مغبة أعمالهم ونتائجها الكارثية على شعوبهم
بصورة عامه نجد ان هناك نوعان من الناس في بلاد الرمال..كلاهما ترتعد فرائصه خوفا من الحريه
أولا- الدهماء الخائفين من الناس الذين يفضلون ان يتولى رب الرمال ادارتهم و حكمهم عن طريق ممثليه الارضيين
ثانيا- كهنة الدين و الارهابيين و اصحاب الايدولوجيات الشموليه الذين يخافون ان تؤدي حرية الانسان و استقلاليته الي انفلات المجتمع من سيطرتهم
وبسبب ذلك خلق رجال الدين الكهنه برانويا سائده تقف خلف رواج نظرية المؤامره على الدين الاسلامي و التي تتخيل وجود اعداء يتأمرون في الخفاء..وتوجه غضبها تجاه من يحاول ان يستقل بحريته أن ما يقوم به العراقيون من مقاومة قيام دوله يتمتعون فيها بحرياتهم هو اثبات لما ذكرت اعلاه..فنظريات المؤامره المنتشره في عالم بلاد الرمال الخائف من المستقبل و المليء بالايدولوجيات المدمره..وراء هذه الفوضي
يعتمد الكهنة على استخدام نظرية المؤامره لتأليب مشاعر الكراهيه لدى فئة الدهماء و هي مكونة من الجهله و وانصاف متعلميين و المؤدلجين ضد الليبراليين.مثلا يسمونهم المارينز الجدد، مع ان اتجاهات الحزب الجمهوري ضد الليبراليه و مع تقييد الحريات ويتفق اكثر مع الاسلام السياسي منه مع العرب الليبراليين و يدعون مثلا ان الليبراليين يريدونا ان نتشبه بالغرب، ولكن الحقيقه ان الليبراليه العربيه و التي كما ذكرت ضمت شيوخ دين اصلاحيين تطالب بخلق نموذج ليبرالي يتفق مع تقاليدنا و تراثنا..نموذج يؤدي الي الحداثه و ليس الي التقهقر للوراء
إن الليبراليه العربيه ليست اكثر من فكره تنادي بالحريه و احترامها ولكنه الخوف من الحريه و التحرر..إن الذين يقاومون الفكرة الليبراليه و لا يعطون عقولهم فرصة لتفهمها.. لا يدركون انهم حين يفعلون ذلك فأنما هم يقفون ضد حريتهم ..انهم لا يحاربون اعدائهم..بل يحاربون انفسهم
بن كريشان
هل الإسلام دين أم عقدة نفسية ورثها المسلمون من محمد؟
-
Is Islam a religion or a psychological complex Muslims inherited from Muhammad?
-
قلت ان الإسلام لا يرقى لأن يكون دينا متكاملا، فعلى الصعيد السياسي الإسلام لا يتعدى كونه محاولة فاشلة لتأسيس أسرة حاكمة بقيادة محمد، و على الصعيد الروحاني الإسلام خاوي من اي قيم روحانية أو حتى أخلاقية للتعامل مع الحياة، و على الصعيد اللغوي القرآن مليء بالأخطاء النحوية و الإملائية. أما على مستوى العلاقات الإنسانية فالإسلام ينظم العلاقات بين البشر على اساس الغالب و المغلوب،السيد و العبد، كامل العقل و ناقصة عقل، أهل الجنة و أهل النار، يعني تقسيم طبقي فاشي للمجتمع يعكس عنصرية محمد و كراهيته للآخر.1
لكن ماذا عن المستوى النفسي؟ ما هو دور الإسلام في نفسية المؤمن به؟ كيف يشكل الإسلام شخصية المسلم و ينظم حياته اليومية و طبيعة علاقته مع الآخرين؟ هل يجعل الإسلام المسلم انسان سوي منتج و مسالم، أم يخلق أنسان آلي يتصرف بشكل ميكانيكي غير عقلاني دون اي سبب سوى تقليد محمد. و في هذه الحالة، ماذا لو كان محمد مريض نفسيا، هل يعني ذلك ان المسلم اليوم يتصرف كالمريض النفسي هو الآخر دون ان يدري؟ لنبحث.
حياة محمد المبكرة و تأثيرها في تكوينه النفسي
قبل ان نبحث في الإسلام و تأثيره المرضي على متبعيه لا بد ان نبحث اولا في الحياة المبكرة لمحمد و الظروف التي شكلت شخصيته غير السوية. كمراهق، نشأ محمد في ظروف مثالية لأنسان مرشح لأن يكون سايكوباث لاحقا في مرحلة الرجوله. فمحمد كان طفل يتيم محروم من حب الأبوين و ربما عانى من احتقار اقرانه من اطفال قريش كما يفعل الأطفال عادة في المدارس اليوم لطفل "غير طبيعي". هذه الظروف زرعت البذرة الأولى لإنسان حاقد على بيئته الإجتماعية كونه محروم من أمتيازات أقرانه مثل اب يرعاه أو أخوة كبار يدافعون عنه متى ما تعرض للتهديد او الأذى من أقرانه في أزقة مكة.
ولد محمد لآمنة بنت وهب و زوجها عبد الله من قريش أو هكذا يعتقد المسلمون لأنه لا يوجد توثيق لنسب محمد الحقيقي فهناك قصص عن كون محمد الأبن البيولوجي لحليمة السعدية-راضعته المفترضة- و أسمه مسرود و تم استبداله بمحمد و الذي اسمه الأصلي قثم. نعم أعلم، يبدوا الموضوع كمسلسل مكسيكي لكنها حقيقة الواقع آنذاك، فإختلاط الأنساب بين العرب شيء عادي في مكة و لا يهم من ابن من بيولوجيا طالما إعترف الأب بالإبن، فلم توجد إختبارات فصيلة الدم أو الحمض النووي آنذاك لتحديد الأبوه البيولوجية، فالإختبار الوحيد للأبوه كان عبارة عن ربط خرقة على سدرة في حدود مكة قبل ان يغادر الرجال للتجارة او الغزو، فإن وجدت الخرقة كما هي عند عودة الرجل فهذا يعني ان زوجته لم تخنه و إلا فالعكس صحيح، و لكم ان تتخيلوا مصداقية هذا الإختبار على أرض الواقع. على العموم، سمت آمنه ابنها قثم و غيره جده عبد المطلب لاحقا الى محمد لأنه أقرب لأسماء قريش.
مكة، التي نشأ فيها محمد، كانت باريس جزيرة العرب بمعايير اليوم، و قريش كانت بمكانة عائلة البوربون الأوروبية، أي دماء زرقاء. و لم يكن ذلك غير مبرر، فقريش كانوا بالفعل من علية القوم ففيهم التجار، و بعكس ما روجه محمد لاحقا عندما سوق كذبا مفهوم "الجاهلية"، كان بينهم المفكر و الناقد و الشاعر بل حتى الفيلسوف. و خذوها مني قاعدة، متى ما إجتمعت التجارة مع الفكر فالنتيجة السياسية هي الليبرالية و تقبل الآخر المختلف. نعم، بعكس ما روجه محمد، مكة كانت مكان منفتح، تعيش فيه جميع الديانات و الأعراق جنبا الى جنب بسلام و وئام. فكان اليهود يحجون جنبا الى جنب مع عبدة اللات و العزى، و المسيحيون يتحاورون مع الصابئة حول طبيعة المسيح، بينما ينشد الوثنيون أجمل أشعار عمرو بن كلثوم مثل:
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا -وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا-إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
تَجُوْرُ بِذِي اللَّبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ-إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِيْنَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ-عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيْهَـا مُهِيْنَـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو-وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا
وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو-بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا
وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ-وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِيْنَـا
وَإِنَّا سَـوْفَ تُدْرِكُنَا المَنَـايَا-مُقَـدَّرَةً لَنَـا وَمُقَـدِّرِيْنَـا
.. الى ان جاء محمد.
محمد و حواره مع قريش
كما اسلفت، احتوت قريش في طلائعها الفكرية على نخبة مكة المتحضرة، مقارنة بأعراب الصحراء الجهله و المتوحشون بطبعهم، بسبب تاريخها الحافل بالتجارة و الإطلاع على حضارات الأمم الأخرى من اليمن جنوبا الى بلاد الشام شمالا. فكانوا بطبيعة الحال يجيدون لغات مثل السيريانية و الأشورية و الرومانية كونها اللغات السائدة في منطقة الهلال الخصيب. حاول محمد في البداية ان يحاور قريش و يقنعهم بأفكاره. فخاطب اشراف قريش مثل أبا الحكم بن هشام (و الذي شتمه محمد لاحقا بنعته ابو جهل) و النضر ابن الحارث امام الملأ في مكة محاولا اقناعهما انه صاحب رسالة الاهية جديدة. لاحظ لم يعترض احد من قريش على ذلك لأن حرية التعبير كانت مكفولة حسب اعرافهم و الا لما كانت ضواحي مكة المقر الموسمي لسوق عكاظ حيث يتبارز الشعراء بما تجود به قريحتهم من قصائد؟ فقالوا له تفضل يا محمد، هات ما عندك، ما هي رسالتك؟ اقنعنا ان كنت من الصادقين. طبعا محمد لم يكن مؤهل على الإطلاق لمجارة امثال هؤلاء فكريا أو حتى لغويا. لا احد يعلم لماذا تجرأ محمد على مناقشة عتاة مفكري قريش في العلن. لا يوجد أي توثيق تاريخي محايد لهذا الحدث، فعلي ان استخدم العقل و القياس في تحليل الموقف. انها مباراة غير متكافئة بكل المعايير. كان محمد كمن يبيع الماء في حارة السقايين!
محمد و بيع الماء في حارة السقايين
قرأ محمد بعض من قرآنه أمام مفكري قريش و على الفور سقط في الإختبار حيث انتقدوا ركاكة أسلوبه و تقليده الأعمى لشعراء مكة من امثال أمرؤ القيس كما بينت في مقال سابق. لا يصعب ان نتخيل شعور محمد و هو يهان في العلن برسوبه في نقاش حر يمثل اختبار شفهي لحجته و بلاغته. بالتأكيد زعزع هذا الموقف ثقة محمد بنفسه. فكان يقول لهم انه رسول من السماء و هم ينعتونه بالهلوسة و الجنون. و يمكن الإستدلال على حيرة محمد آنذاك من قرآنه في سورة الأنبياء عندما قال:1
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ. مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ. لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ. قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ. مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ
يتضح لنا هنا ان قريش نعتت محمد بالساحر المهلوس و طلبت منه ان يثبت لهم نبوته كما فعل الأولون من قبله ان كان صادقا، فعرض عليهم محمد قرآنه هذا كدليل كاف على نبوته! طبعا سخروا منه على هذا الرد السريع خصوصا و انه يكرر ما قالوا له. فمحتوى القرآن ليس شيء جديد بالنسبة لهم فقد سمعوا اساطير عاد و ثمود و مئات غيرها قبل ان يولد محمد فما دهاه يكرر نفس الكلام عليهم و يدعي انه دليل على نبوته؟ صراحة، اسجل اعجابي هنا بقريش لتحملهم هرطقات محمد و الإكتفاء بالضحك عليها بدلا من ضرب عنقه لإستهزاءه بمعتقداتهم و موروثهم كما كان ليفعل اي مسلم صالح في يومنا هذا. قريش كانت ليبرالية بمفهوم اليوم و هذا ما يفسر ازدهار مكة الثقافي و التجاري. و بقدر اعجابي بقريش يزداد حنقي على محمد الذي دمر أعلام هذه القبيلة الرائعة بدم بارد فقط لحقده عليهم.
لم يكن كلام محمد مكررا فحسب بل بمعايير نخبة قريش كان ركيك لغويا. كما قلت، المعركة لم تكن متكافئة، فتخيل طالب سنة اولى لغة عربية يحاجج طه حسين! المعركة الفكرية كانت خاسرة منذ البداية. هل اعلن محمد استسلامه؟ كلا، عاد فإنقلب على الله و القى اللوم عليه لركاكة الأسلوب! فبدلا من ان يتحمل محمد مسئولية اخطائه و ركاكة اسلوبه رمى الحمل على الله في سورة يونس عندما قال:1
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
لاحظ خبث محمد. عندما افحموه قريش و بينوا اخطاءه و طلبوا منه بكل رقي تصحيحها و المحاولة مرة اخرى رد عليهم بالتالي: انا مجرد بغبغاء يكرر كلام الله كما هو و بأخطاءه و لا اجرؤ على تصحيح الله لكي لا يعذبني يوم القيامة! يعني يشتم الله و يوافق قريش على اخطاءه اللغوية التي لا يستطيع ان يغيرها لأنه يخشى عذاب الله؟! كيف تركب هذه؟ اذا ربك يخطئ لغويا ، فهذا اكبر دليل على انه رب كاذب. إما ذلك او ان الكلام من تأليفك! لا يوجد خيار ثالث. تخيل حالة محمد النفسية و هو يتلقى مثل هذه الصفعات الفكرية امام الملأ من ابو الحكم بن هشام و النضر بن الحارث. اقل ما يمكن ان يقال في وصف حالته هو الشعور بالقهر و الإهتزاز النفسي.
-
طبعا، و كعادته، لم ينسى محمد هذه الإهانة التي كشفت ألاعيبه فأمر بقتل الإثنان بعد ان استقوى في غزوة بدر في ابشع صورة يمكن تخيلها. ففي موقعة بدر أمر محمد أحد إرهابييه و كان يدعى عبد الله بن مسعود للبحث عن جثة ابا الحكم فوجده و هو في آخر رمق فوضع رجله على عنقه و أخذ لحيته ليحتز رأسه فنظره ابا الحكم بالعين و قال: لقد ارتقيت مرتقى صعبا يا رويعي الغنم مستهزءا براعي الغنم السابق الذي على وشك ان ينحر أحد سادة قريش مثل الشاه. فلما احتز بن مسعود رأسه ذهب به لمحمد و قطع أحد أذني ابا الحكم أمامه فضحك محمد عاليا على خفة دم بن مسعود و قال: اذن بأذن و الرأس زيادة! و يقال ان ابا الحكم كان قد امر بقطع اذن بن مسعود في السابق لذنب إقترفه. هل تتخيلون انسان سوي يضحك على قطع رأس احد اعمامه أمامه؟ محمد لم يكن فقط انسان حاقد بل كان مريض نفسيا بكل المعايير.
قريش لم تضطهد محمد او تؤذيه جسديا لكن اصراره المتكرر على محاولة اقناعهم انه رسول دفع به الى مواجهات فكرية ادت جميعها الى اذلاله في العلن. و هذا بالنسبة لشخصية مريضة مثل محمد كان اكثر ألما من القتل. إهتزاز محمد النفسي نتيجة هذه المواجهات ادى به الى التفكير جديا في الإنتحار، فيقول في سورة الكهف:1
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا
ترجمة: هنا رب محمد الخيالي يقول له: ربما تفكر في قتل نفسك لأنهم -أي قريش- كذبوا كلامك. قلت في السابق ان محمد كان يعاني من السايكوباثية. هنا يتبين انه ربما كان يعاني من الشيزوفرانيا الإنتحارية كذلك و الا كيف نفسر ظهور اصوات في رأسه تدعوه للإنتحار؟ في الواقع قصة جبريل في غار حراء بحد ذاتها كافيه لإسباغ صفة الجنون على محمد و التي تتكرر في القرآن على لسان قريش. و كما يقول المثل لا دخان بدون نار، فنعت قريش المستمر له بالجنون بدلا عن الجهل او الغباء هو مؤشر انه على الأقل كان انسان غريب الأطوار. فربما كان يتجول في ازقة مكة مخاطبا نفسه و الأطفال يرمونه بالحجارة و الروث. ربما رأفة قريش به لم تكن فقط لأنه يتيم بل لأنهم كانوا متيقنين انه مجنون فيحاورونه مرة و يتجاهلونه مرات الى ان اصبح الوضع لا يطاق بالنسبة له، فقريش تسخر منه من ناحية و الأصوات في رأسه ترفض ان تتوقف من ناحية أخرى، فكان الحل الهروب الى المدينة. لكن، قبل ان نأتي على هذه الحقبة لنصف حالة محمد النفسية إكلينيكيا.1
-
محمد و عقدة الدونية
-
تعرف عقدة الدونية أو النقص في علم النفس أنها شعور عام عند المريض بأنه أقل مكانة ممن حوله. يكمن هذا الشعور في العقل الباطن و يدفع المريض للتعويض عنه بأحد أسلوبين، اما الإندفاع نحو الإنجاز و النجاح الباهر أو بتبني سلوكيات غير سوية مثل ارتكاب الجرائم و الحاق الأذى بالآخرين. تنشأ عقد الدونية عادة في مرحلة الطفولة و من أهم أسبابها غياب الوالدين او النقد المستمر لسلوك الطفل من قبلهم و التركيز على أخطاء الطفل بدلا عن نجاحاته. كذلك وجود اي عيوب خلقية او عقلية في الطفل تجعله يشعر بأنه اقل من اقرانه.
-
مما تقدم، و نتيجة لخبرة محمد المبكرة في مكة كما بينت فليس بالمستغرب ان كان محمد يعاني من عقدة الدونية و هو الطفل اليتيم المهمل الذي يعيش بين علية القوم . و عندما حاول ان يجاري هؤلاء و يحاورهم ليرمم شيء من كرامته و احترامه لذاته سخروا منه و احتقروه، أو هكذا بدا له، عندما فشل في مبارزتهم فكريا. النتيجة هي التعويض بتبني العنف و الإجرام ضد من يعتقد انهم خصومه كما سيتبين لاحقا.
هروب محمد الى المدينة و انتشار افكاره بين الجهلة و الغوغاء
مقارنة بمكة، المدينة (يثرب) كانت قرية منسية، فلم تتمتع ببرستيج قريش و كعبتهم و تجارتهم و حجهم الذي تحضره العرب و اليهود و الأعاجم. كان قاطني يثرب من قبيلتي الأوس و الخزرج و مقارنة بقريش كانوا اقل مكانة عند العرب لهجرة أجدادهم من اليمن حال انهيار سد مأرب أو قبيل ذلك. و عندما جائهم هذا القرشي المكي للإقامة بينهم فرحوا به على الرغم من انه نكرة في قريش و انشدوا فيه الأناشيد و غيرها من الخرابيط. ضعف الأوس و الخزرج الثقافي و عدم المامهم باللغات و الحضارات الأجنبية جعلهم فريسة سهله لخطاب محمد الديني الذي لم يفلح به في باريس العرب، مكة. جهلة يثرب صدقوا كلام محمد من اول مرة على الرغم من تحذير اليهود لهم انه مجرد اجترار لما قاله الأولون و ان لا شيء فيه يثبت نبوة محمد، لكن لا حياة لمن تنادي. نلاحظ هنا ان الإسلام قائم على الجهل فينتشر بسرعة بين الجهلة و الرعاع بينما يسخر منه المثقفون كما فعل ابا الحكم بن هشام.
و هذه الخاصية موجوده بيننا حتى اليوم فنجد ان الأغلبية الساحقة من المسلمين جهلة و اميين و اناس فاشلين في حياتهم بشكل عام، بإستثناء تجار الدين بالطبع. هل تعلم ان 90% من المسلمين لا يتقنون اللغة العربية، اذا ما اخذنا في الإعتبار ان غالبيتهم في بلدان مثل افغانستان و باكستان و اندونيسيا؟ لذلك تجدهم يتمتمون القرآن مثل البغبغاوات في صلاتهم. هل تلاحظ تركيز المسلمين على حفظ القرآن بدلا من فهمه. لماذا؟ هل لأن اي محاولة لفهمه سوف تؤدي بالإنسان العاقل المتعلم الى التوصل لنتيجة انه مجرد هراء غير مترابط صادر من إنسان مختل عقليا؟ هل كان محمد يعلم ذلك ام انها مجرد ضربة حظ؟ لماذا اختار محمد يثرب بالذات و لماذا يصر على حفظ القرآن بدلا من مناقشته؟ هل كان يعلم ان اهلها جهلة و سوف يصدقون اي شيء يقال لهم طالما انه يكرر عليهم ليلا نهارا؟ ربما، لكن هذا مبحث آخر.
من هنا نرى ان عقيدة محمد ازدهرت بسبب الجهل و هو شيء اكتشفه محمد عندما افلس من تسويق عقيدته الهشة على عقلاء مكة فتوجه الى بسطاء يثرب الذين انتشر بينهم الإسلام كالنار في الهشيم. استغل محمد دهماء يثرب للإنقضاض على نخبة مكة المسالمين عن طريق السطو على قوافلهم التجارية كما حدث في بدر. و ما كادت رجله تطأ مكة بعد ان استقوى حتى باشر بالتخريب، فحطم تماثيل آلهة العرب و التي تعتبر جزءا مهما من تراثهم و ثقافتهم و الغى سوق عكاظ الفكري بإعتباره مكان للهو و اللغو و الإنشغال عن عبادة محمد و تكرار قرآنه ليلا نهار. و ضيق على التجارة و اعمال الصيرفة و الإقراض بإعتبارها ربا. و هكذا تحولت مكة من منارة العرب الثقافية و الإقتصادية الى مأوى للصوص و قطاع الطرق و الإرهابيين.
-
هل إكتفى محمد بهذا الدمار لمسقط رأسه؟ كلا، لم يكتفي محمد بهذا الدمار لمكة بل باشر بالتضييق على سكانها من اتباع العقائد الأخرى و الذين نالهم حقده دون رحمة، فأرغم اليهود على ارتداء لباس معين ، شيء تعلمه هتلر لاحقا، و ارغم المسيحيين العرب على التحول الى عقيدته عنوة و الا ابتزهم ماليا بشيء اسماه جزية. و نصب محمد نفسه ملكا للعرب مدى الحياة و وكيلا حصريا لله على الأرض و ارغم الجميع على دفع اتاوات شخصية له اسماها زكاة. و أصل-بشد الصاد- محمد ثقافة الحقد و الكراهية و الوحشية تجاه الآخر المختلف. كما لم ينسى ان يقنن احتقاره للمرأة بنصوص شرعية تمنحها نصف ميراث الرجل و نصف شهادته و معاملتها معاملة الحمار و الكلب الأسود.
-
الخلاصة
قصة محمد مع مكة قبل اربعة عشر قرن هي قصة المسلمين مع العالم المتحضر اليوم، الشعور المزمن بالنقص الذي يولد الدمار بدلا من الإنجاز. محمد خسر المعركة الفكرية مع قريش فماذا فعل؟ لجأ الى السيف. هذا هو حال المسلمين العاجزين عن بناء اي نوع من الحضارة في يومنا هذا لمنافسة الغرب، فماذا يفعلون للتعامل مع عجزهم؟ يفجرون ابراج منهاتن و باصات لندن و قطارات مدريد و يحرقون سفارات الدنمارك و السويد و يخطفون عمال الإغاثة و ينحرون الصحفيين امام الكاميرا. و بعد كل هذا يمتلك البعض الجرأة و الصفاقة للقول علنا ان هؤلاء لا يمثلون الإسلام! لهؤلاء اقول بل يمثلون الإسلام بدقة و وضوح لأن افعالهم متطابقة تماما مع ما فعله محمد عندما كان حيا. فهو الذي قطع رقاب اسياد قبيلته بعد ما اسماهم مشركون و هو الذي نحر سبعمائة يهودي بعد ان اتهمهم بخيانته و هو الذي امر بقتل امرأه ترضع طفلها لأنها شتمته كما إعتقد.
-
المسلمون لديهم شعور مزمن بالدونية و النقص تجاه الآخر و الا كيف نفسر المبالغة غير الطبيعية في تبجيل و تقديس رموزهم؟ فالقرآن كريم و المصحف شريف و كذلك الحديث و الذكر حكيم و السيرة عطرة و الصحابة رضي الله عنهم و علي كرم الله وجهه و الخلفاء راشدون و مكة مكرمة و الكعبة مشرفة و المدينة منورة و رمضان كريم و شهر فضيل و الحرمين شريفين و عندما يموت المسلم الغني يقال طيب الله ثراه أما الفقير فليس له سوى الله يرحمه (حتى في الموت طبقية) و طبعا لا ننسى الرسول صلعم. لم يبقى الا ناقة محمد العضباء و حماره عفير لم يبجلانهما! سبب هذه المبالغة في التبجيل هو الشعور المزمن ان العكس صحيح و لا بد من التعويض عن ذلك، على الأقل لفظيا، فالقرآن هو مجرد طلاسم و جمل قصيرة غير مترابطة لا يفهمها حتى المسلمين لذلك يحتاجون الى دجالين-عفوا قصدي دكاترة- في الشريعة ليفسروا معناها. اما السيرة و الحديث فهما كلام خطه كتبه من اذربيجان و اوزبكستان اربعمائة سنه بعد ممات محمد لملأ الفراغات في قصصه. و الكعبة هي مجرد مبنى مكعب يعبده المسلمون لأعتقادهم ان جني اسمه الله يقطنه و هلم جرى. و لا احد يصدق هذا الهراء الا المسلمين انفسهم.1
-
المسلم المخلص لعقيدته انسان غير سوي بالضرورة لأنه يقلد في قناعاته و اقواله و افعاله انسان غير سوي. فالمسلم يفتخر بإحتقاره للمرأة عن طريق سن قوانين تمنع المرأة من الدراسة مع الرجل. المسلم يعبر عن حقده على اليهود و المسيحيين خمس مرات يوميا بالدعاء عليهم و شتمهم عند قراءة الفاتحه. المسلم يمنع اصحاب الديانات الأخرى من ممارسة عباداتهم في العلن امتثالا لقول رسوله لا يجتمع دينان في جزيرة العرب. المسلم لا يصافح اخته المسلمة لأنها نجاسة تبطل الوضوء. المسلم يضرب زوجته اذا لم تحضر له كوب ماء. المسلم يسلب غير المسلم حق المواطنه فقط لأنه غير مسلم. المسلم مستعد ان يزج جراح دماغ في السجن لمدة شهر فقط لأنه شرب كوب ماء خارج غرفة العمليات. المسلم يمنع بنات من الخروج من مدرسة تحترق لعدم وجود محرم معهن. المسلم مستعد ان يحرق معلمة اطفال لأنها سمت دمية على هيئة دب محمد. المسلم مستعد ان يقتل أباه فقط لأنه غير رأيه في الإسلام. المسلم مستعد ان يقتل امه اذا شتمت رجل مات قبل قرون اسمه محمد. المسلم لا يمانع الزواج من طفلة عمرها تسع سنوات و ممارسة الجنس معها. بإختصار، المسلم اليوم هو عبارة عن حزمة متحركة من العقد النفسية لا لشيء سوى تقليده الأعمى لمريض نفسيا عاش قبل الف و اربعمائة عام، فقط لا غير.
-
المسلمون اليوم صنفان لا ثالث لهما: المسلم المخدوع و المسلم الدجال. أما المخدوع فهم الغالبية العظمى التي تضيع وقتها و اموالها و جهدها بل حتى صحتها الجسدية و النفسية في تقديس خزعبلات محمد، سواء مارست الإرهاب ام لم تمارسه. و أما الدجال فهو كل من يزداد رصيده المصرفي و ترتفع مكانته و شهرته حول العالم بسبب غباء المخدوع.1
نوافكو
طعم السكر
لووول والله تخيلي يسوون افلام مدبلجه لوووول والله ضحك صج ضحك
على قولت خرفوه ايي جو كلوني ويقولي ياخدا لوووول
Post a Comment